Texto base:
“E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo” (Mateus 3: 11).
Ao lermos o versículo supracitado surge a seguinte pergunta: João está falando de um só batismo, ou o batismo com Espírito Santo e com fogo são batismos diferentes?
Eu sempre acreditei que o batismo com fogo fosse o mesmo batismo com Espírito Santo, entretanto fazendo uma analise mais apurada do contexto imediato de (Mt: 3: 1- 12) cheguei a conclusão de que João se referia a dois tipos de batismo, ou seja, ele falava do batismo com Espírito Santo e do batismo com fogo.
Mas antes de discorrermos sobre nossa visão concernente o tema abordado quero fazer as seguintes considerações:
1) O fogo é um dos símbolos do Espírito Santo, mas isso não significa que o batismo com Espírito Santo seja necessariamente o mesmo batismo com fogo.
É bem verdade que o fogo é um dos símbolos do Espírito Santo, todavia a bíblia usa esse termo mais pra se referir aos juízos de Deus do que ao Espírito Santo (conferir: Gn: 19: 24; Ex: 9: 24; Sl: 21: 8; Is: 66: 15; Jl: 2: 3; Mt: 7: 19; 13: 50; Hb: 12: 29; 2 Pe: 3: 7; Ap: 20: 9, 14). Portanto o fato de o fogo ser um dos símbolos do Espírito não neutraliza a possibilidade do batismo com fogo não ser o mesmo batismo com Espírito Santo.
2) Não existe apoio bíblico pra dizermos que o batismo com Espírito Santo é o mesmo batismo com fogo.
Em Atos dos Apóstolos lemos: “E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles” (At: 2: 3), alguns acreditam que aqui seja uma suposta referencia ao batismo com fogo, entretanto o texto não diz que os irmãos foram batizados com fogo, mas que foram vista por eles línguas repartidas como que de fogo, portanto não podemos crer que ali seja um apoio bíblico a esse pensamento. É importante esclarecer também que em momento algum na bíblia os apóstolos se referiram ao batismo com fogo como sendo o mesmo batismo com Espírito Santo, pelo contrario, eles apenas diziam que os irmãos recebiam o Espírito Santo, falavam em línguas e profetizavam somente isso. (conferir At: 2: 1- 4; 8: 14- 17; 19: 4- 6).
Tendo em vistas as considerações acima vejamos a interpretação correta sobre o assunto em foco:
O profeta João Batista pregava para duas classes de pessoas coforme está descrito em (Mt: 3: 1- 12), a saber: pecadores arrependidos, e fariseus e saduceus hipócritas. Observa-se também que o sermão de João Batista se inicia quando os fariseus e saduceus comparecem perante ele (conferir Mt: 3: 7); portanto o que se deduz é que o sermão de João Batista não se direciona exclusivamente aos pecadores arrependidos, mas também aos fariseus e saduceus hipócritas. Vejamos: “E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus, que vinham ao seu batismo, dizia-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira futura? (Mateus 3:7); nos versículos posteriores João continua dizendo: “E também agora está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo” (Mateus 3: 10). Quando João diz: “E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo” (Mateus 3: 11), ele está apenas afirmando que o ministério de Jesus é maior que o seu ministério, ou seja, enquanto João batiza pra o arrependimento, Jesus vai alem, pois ele batiza com Espírito Santo, trazendo regeneração espiritual, mas também batiza com fogo trazendo juízo pra os pecadores hipócritas. Observe que no versículo 10 João faz questão de comparar as pessoas que ali estão a uma arvore, sendo que a árvore que não produzir bons frutos será cortada e lançada no fogo. Já no versículo 12 do mesmo capitulo ele diz: “Em sua mão tem a pá, e limpará a sua eira, e recolherá no celeiro o seu trigo, e queimará a palha com fogo que nunca se apagara”.
Portanto a conclusão é a seguinte: o batismo com Espírito Santo é para o trigo, para aqueles que arrependidos dos seus erros confessam os seus pecados e passam a produzir frutos bons, esses assim como o trigo serão limpos de todo pecado e guardados no celeiro do Senhor, e em contrapartida o batismo com fogo é pra palha e pra árvore que não produzir frutos, ou seja, para aqueles que continuam no seu erro, na sua hipocrisia fatal, esses serão queimados com o fogo que nunca se apaga (Mt: 3: 12).
Em Cristo!
Washington Araujo
